Fundada la Dinastía Inca - Historia

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La dinastía Inca que gobernó el Perú hasta 1553 fue fundada en 1438. Se dice que su fundador fue Pachacutec. Expandió rápidamente el imperio.

Los incas fueron magníficos ingenieros. Construyeron un sistema de carreteras y puentes a través de los terrenos más accidentados de los Andes. A través de su sistema de trabajo colectivo y la economía centralizada más avanzada, los incas pudieron conseguir mano de obra ilimitada.

Petra se hundió en la oscuridad después de un cambio en las rutas comerciales que fue seguido por dos terremotos poderosos, uno en el 363 d.C. y el segundo en el 551. Muchos de los edificios, incluida la iglesia del siglo VI bajo excavación, parecen haberse quemado y colapsado. . La desolación que cayó sobre la ciudad ayudó a preservarla.


Fundada la Dinastía Inca - Historia

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Inca, también deletreado Inka, Indios sudamericanos que, en el momento de la conquista española en 1532, gobernaron un imperio que se extendía a lo largo de la costa del Pacífico y la sierra andina desde la frontera norte del actual Ecuador hasta el río Maule en el centro de Chile. Sigue un breve tratamiento del Inca para un tratamiento completo, ver Civilizaciones precolombinas: El Inca.

Los incas establecieron su capital en Cuzco (Perú) en el siglo XII. Comenzaron sus conquistas a principios del siglo XV y en 100 años habían ganado el control de una población andina de unos 12 millones de personas. Al igual que otras culturas andinas, el Inca no dejó registros escritos. Su historia se conoce principalmente por la tradición oral que ha sido preservada a lo largo de las generaciones por "memorizadores" oficiales y por los registros escritos que se compusieron a partir de ellos después de la conquista española. Según su tradición, los incas se originaron en el pueblo de Paqari-tampu, a unas 15 millas (24 km) al sur de Cuzco. El fundador de la dinastía Inca, Manco Capac, llevó a la tribu a establecerse en Cuzco, que a partir de entonces siguió siendo su capital. Hasta el reinado del cuarto emperador, Mayta Capac, en el siglo XIV, había poco que distinguiera a los incas de las muchas otras tribus que habitaban pequeños dominios a lo largo de los Andes. Bajo Mayta Capac el Inca comenzó a expandirse, atacando y saqueando las aldeas de los pueblos vecinos y probablemente imponiendo algún tipo de tributo. Bajo Capac Yupanqui, el próximo emperador, los incas extendieron primero su influencia más allá del valle del Cuzco, y bajo Viracocha Inca, el octavo, comenzaron un programa de conquista permanente estableciendo guarniciones entre los asentamientos de los pueblos que habían conquistado.

La fecha más temprana que se puede asignar con seguridad a la historia dinástica Inca es 1438, cuando Pachacuti Inca Yupanqui, un hijo de Viracocha Inca, usurpó el trono de su hermano Inca Urcon. Bajo Pachacuti Inca Yupanqui (1438-1471) el Inca conquistó territorio al sur hasta la cuenca del Titicaca y al norte hasta la actual Quito, convirtiendo en pueblos sujetos a los poderosos chanca, quechua y chimú. Una política de reasentamiento forzoso de grandes contingentes de cada pueblo conquistado ayudó a asegurar la estabilidad política al distribuir los grupos étnicos por todo el imperio y así dificultar mucho la organización de la revuelta. Los gobernadores locales eran responsables de imponer el impuesto al trabajo en el que se basaba el imperio; el impuesto podía pagarse mediante el servicio en el ejército, en obras públicas o en labores agrícolas.

Bajo Topa Inca Yupanqui (1471-1493), el imperio alcanzó su extensión más meridional en el centro de Chile, y se eliminaron los últimos vestigios de resistencia en la costa sur del Perú. A su muerte le siguió una lucha por la sucesión, de la que salió con éxito Huayna Capac (1493-1525). Huayna Capac empujó el límite norte del imperio hasta el río Ancasmayo antes de morir en una epidemia que pudo haber sido traída por una tribu del este que se la había contagiado a los españoles en La Plata. Su muerte desató otra lucha por la sucesión, que aún no se resolvió en 1532, cuando los españoles llegaron al Perú en 1535 el imperio estaba perdido.

La sociedad Inca estaba muy estratificada. El emperador gobernó con la ayuda de una burocracia aristocrática, ejerciendo la autoridad con controles duros y a menudo represivos. La tecnología y la arquitectura incas estaban muy desarrolladas, aunque no sorprendentemente originales. Sus sistemas de riego, palacios, templos y fortificaciones aún se pueden ver en los Andes. La economía se basaba en la agricultura, siendo sus alimentos básicos el maíz (maíz), la batata blanca y el boniato, la calabaza, el tomate, el maní (maní), los chiles, la coca, la yuca y el algodón. Criaron conejillos de indias, patos, llamas, alpacas y perros. La ropa estaba hecha de algodón y lana de llama. Las casas eran de piedra o adobe. Prácticamente cada hombre era un agricultor que producía su propia comida y ropa.

El Inca construyó una vasta red de caminos a lo largo de este imperio. Constaba de dos carreteras de norte a sur, una a lo largo de la costa por unas 2.250 millas (3.600 km), la otra hacia el interior a lo largo de los Andes a una distancia comparable, con muchos enlaces de interconexión. Se construyeron muchos túneles de roca cortos y puentes colgantes sostenidos por enredaderas. El uso del sistema estaba estrictamente limitado a los negocios gubernamentales y militares, un servicio de retransmisión bien organizado llevaba mensajes en forma de cuerdas anudadas llamadas quipu (quechua khipu) a una velocidad de 240 km (150 millas) al día. La red facilitó enormemente la conquista española del imperio Inca.

La religión inca combinó características de animismo, fetichismo y adoración a los dioses de la naturaleza. El panteón estaba encabezado por Inti, el dios sol, e incluía también a Viracocha, un dios creador y héroe cultural, y Apu Illapu, el dios de la lluvia. Bajo el imperio, la religión Inca era una religión estatal altamente organizada, pero, mientras que la adoración del dios sol y la prestación de servicios eran requeridos de los pueblos sometidos, sus religiones nativas eran toleradas. Los rituales incas incluían elaboradas formas de adivinación y el sacrificio de humanos y animales. Estas instituciones religiosas fueron destruidas por la campaña de los conquistadores españoles contra la idolatría.

Los descendientes de los incas son los actuales campesinos de los Andes de habla quechua, que constituyen quizás el 45 por ciento de la población del Perú. Combinan la agricultura y el pastoreo con tecnología tradicional simple. Los asentamientos rurales son de tres tipos: familias que viven en medio de sus campos, verdaderas comunidades aldeanas con campos fuera de los centros habitados y una combinación de estos dos patrones. Los pueblos son centros de población mestiza (mestizos). Las comunidades están muy unidas y las familias suelen casarse entre sí. Gran parte del trabajo agrícola se realiza de forma cooperativa. La religión es una especie de catolicismo romano impregnado de la jerarquía pagana de espíritus y deidades.

Los editores de Encyclopaedia Britannica Este artículo fue revisado y actualizado más recientemente por Adam Zeidan, editor asistente.


Historia del peru

Como los aztecas, los incas llegaron tarde a la escena histórica. Incluso sus leyendas no son anteriores al 1200 d. C., con la supuesta llegada a Cuzco del primer emperador, Manco Capac. Al igual que los pueblos del Viejo Mundo, y a diferencia de otros aborígenes estadounidenses, los incas relataron su historia mediante reinados reales. La mayoría de las cuentas coinciden en 13 emperadores (ver civilizaciones precolombinas: los incas). Los primeros siete emperadores fueron legendarios, locales y de poca importancia, sus tradiciones están llenas de eventos imposibles o improbables, especialmente los de Manco Capac, el fundador de la dinastía. En este período, los incas eran una pequeña tribu, una de muchas, cuyo dominio no se extendía muchas millas más allá de su capital, Cuzco. Casi constantemente estaban en guerra con las tribus vecinas.

La expansión increíblemente rápida del imperio Inca comenzó con el hijo de Viracocha, Pachacuti, uno de los grandes conquistadores —y uno de los grandes individuos— de la historia de las Américas. Con su acceso en 1438, también comenzó una historia confiable, casi todos los cronistas estuvieron de acuerdo en la práctica. Pachacuti fue llamado por el geógrafo-historiador británico Sir Clements Markham "el hombre más grande que ha producido la raza aborigen de América". Él y su hijo Topa Inca Yupanqui pueden compararse acertadamente con Felipe y Alejandro de Macedonia. Pachacuti fue evidentemente un gran planificador cívico y la tradición le atribuye el plano de la ciudad de Cuzco, así como la construcción de muchos de los enormes edificios de mampostería que aún asombran a los visitantes de esa antigua capital.

La repentina expansión del imperio Inca fue uno de los eventos más extraordinarios de la historia. Abarca poco menos de un siglo, desde la accesión de Pachacuti en 1438 a la conquista de Francisco Pizarro en 1532, y la mayor parte aparentemente fue realizada por Pachacuti y Topa Inca en los 30 años entre 1463 y 1493. Primero los aymara- Los rivales parlantes de la región del lago Titicaca, los Colla y Lupaca, fueron derrotados y luego los Chanca por el occidente. Este último atacó y casi capturó el Cuzco. Después de eso, hubo poca resistencia efectiva. Los pueblos del norte fueron subyugados hasta Quito, Ecuador, incluido el poderoso y culto “reino” de Chimú en la costa norte del Perú. Topa Inca asumió entonces el papel de su padre y se dirigió hacia el sur, conquistando todo el norte de Chile hasta el río Maule, el límite más austral del imperio. Su hijo, Huayna Capac, continuó las conquistas en Ecuador hasta el río Ancasmayo, la actual frontera entre Ecuador y Colombia. En su máxima expresión, el imperio se extendía desde la actual frontera entre Colombia y Ecuador hasta el centro de Chile, una distancia costera de más de 2500 millas (4000 km), que abarca aproximadamente 380 000 millas cuadradas (985 000 km2), aproximadamente igual en área a Francia, Bélgica, los Países Bajos, Luxemburgo, Suiza e Italia combinados.


El sitio de Machu Picchu

En medio de un bosque de montaña tropical en las laderas orientales de los Andes peruanos, las paredes, terrazas, escaleras y rampas de Machu Picchu se mezclan a la perfección con su entorno natural. La mampostería finamente elaborada del sitio, los campos en terrazas y el sofisticado sistema de riego son testimonio de la destreza arquitectónica, agrícola y de ingeniería de la civilización Inca. Sus edificios centrales son excelentes ejemplos de una técnica de mampostería dominada por los incas en la que las piedras se cortaban para encajar sin mortero.

Los arqueólogos han identificado varios sectores distintos que juntos componen la ciudad, incluida una zona agrícola, un barrio residencial, un distrito real y un área sagrada. Las estructuras más distintivas y famosas de Machu Picchu incluyen el Templo del Sol y la piedra Intihuatana, una roca de granito esculpida que se cree que funcionó como un reloj o calendario solar.


Fundada la Dinastía Inca - Historia

Desarrollo cronológico del Imperio Inca. Todas las fechas son aproximadas.

1200 & # 8211 Los Incas se asientan en el Valle del Cusco. Inca Manco Capac funda el Imperio Inca en la Ciudad del Cusco.

1230 & # 8211 Sinchi Roca, hijo de Manco Capac y Mama Ocllo, asume el trono tras la muerte de su padre. Solidifica el poder inca en Cusco mediante la creación de un ejército compuesto por soldados que pertenecían al elenco de la nobleza. Sinchi Roca viste a sus soldados con un uniforme que intimida a sus enemigos. También se le atribuye haber aportado gran cantidad de suelo para mejorar la fertilidad del valle y haber construido el primer canal de agua en los ríos Huatanay y Tullumayo.

1260 & # 8211 Lloque Yupanqui sucede a su padre Sinchi Roca. Mantiene buenas relaciones con los aliados vecinos pero no expande considerablemente el territorio inca.

1290 & # 8211 Mayta Capac, cuarto hijo de Lloque Yupanqui, asume el trono tras la muerte de su padre. Bajo Mayta Capac el imperio comienza a expandirse a pocos kilómetros del Valle del Cusco derrotando a las tribus Alcabisas y Culunchimas.

1310 & # 8211 Capac Yupanqui es nombrado quinto gobernante inca antes de la muerte de su padre. Es un guerrero feroz y despiadado.

1350 & # 8211 Inca Roca sucede a su padre Capac Yupanqui, sin embargo era hijo del Inca y concubina. Se le atribuye la reforma de la política interna y la concentración del poder en sus manos. Él crea yachaiwasis o escuelas para los nobles. Bajo su reinado, establece lazos amistosos con las tribus cercanas.

1380 & # 8211 Yahuar Huaca es nombrado séptimo gobernante Inca. De niño fue secuestrado por los Ayarmacas a causa de un conflicto conyugal. Yahuar Huaca no está muy sano y pasa la mayor parte de su tiempo en Cusco. Nombra a su segundo hijo Pahuac Gualpa Mayta como su sucesor, pero es asesinado por una de sus concubinas que quería que su hijo fuera el Sapa Inca. Yahuar Huaca también es asesinado junto con sus otros hijos.

1400 & # 8211 Como no hay sucesor al trono, el comité de ancianos nombra a Huiracocha como emperador ya que pertenece a la misma dinastía. Huiracocha conquista las tribus de Yucaya y Calca. Entrega Cusco a los Chancas.

1438 & # 8211 Pachacutec no es designado Sapa Inca hasta que derrotó a los Chancas. Pachacutec convierte a los incas de tribu en imperio. Expande el imperio en todas direcciones.

1471 & # 8211 Pachacutec y su hijo Tupac Yupanqui derrotan a los chimú y se apoderan de las tierras del norte llegando a lo que hoy es Ecuador y Colombia. Machu Picchu se construye bajo sus órdenes. Pachacutec es considerado el mayor Sapa Inca.

1493 & # 8211 Tupac Inca Yupanqui quien co-gobernó con su padre se convierte en su sucesor. Continúa la expansión de Pachacutec & # 8217, agregando más territorio al Tawantinsuyo y alcanzando su punto máximo.

1493 & # 8211 Tupac Inca Yupanqui elige a su hijo menor, Huayna Capac, para sucederlo.

1525 & # 8211 Huayna Capac muere y estalla la guerra civil entre sus hijos, Huascar y Atahualpa. Huáscar asume el trono apoyado por la nobleza en Cusco. Mientras tanto Atahualpa, quien era considerado un administrador y guerrero más capaz, es coronado Sapa Inca en Quito.

1532 & # 8211 Fin de la guerra civil entre Huascar y Atahualpa. Francisco Pizarro llegó a Cajamarca.

1533 & # 8211 Atahualpa es ejecutado por los españoles y Cusco es invadido.


El Inca - Cultura y Civilización de América del Sur

Los incas eran un pueblo sudamericano que controlaba una gran imperio ese estirado a lo largo de la costa del Pacífico desde Ecuador hasta el norte de Chile. El inca dinastía era fundado alrededor del 1200 d.C. y duró hasta finales del siglo XVI. siglo, cuando el español conquistadores vino a América del Sur.

La ciudad capital de los incas imperio era Cuzco, que era situado en la Cordillera de los Andes en el Perú actual y rsquos. Lo que queda de la civilización Inca es dispersado sobre las tierras altas de los Andes. los descendientes de los incas son en su mayoría campesinos que constituyen aproximadamente la mitad de la población de Perú & rsquos.

El Inca vivía en la parte central de la Cordillera de los Andes.

Sociedad y Cultura

Había dos clases en Inca sociedad: los decisión clases y el campesinos. los emperador fue llamado & ldquoThe Inca & rdquo o & ldquoSapa Inca & rdquo. Comía de platos de oro y nunca usaba la misma ropa dos veces. Como los faraones de Egipto, tomó a su propia hermana como reina. los nobles vino de la capital Cuzco y ayudó al emperador gobernar la tierra.

La mayoría de las personas eran agricultores que producían su propia comida y ropa. El principal cultivos eran maíz, tomates, calabaza y batatas, que fueron los primeros en producir los incas. Ellos también conejillos de indias criados, patos y perros. Uno de los animales más importantes fue la llama. Proporcionó el campesinos con lana y podría llevar mucho cargas así como.

El Inca hablaba el idioma quechua. No podían escribir, pero usaban quipus, que eran cadenas con un sistema de nudos adjuntos a ellos. Eso y rsquos como ellos grabado su cosecha.

Los incas eran muy hábil haciendo artesanias. Las mujeres eran excelentes tejedores .Tejieron tela en túnicas. Los hombres eran grandes trabajadores metalúrgicos. Ellos sabían como extraer metal de mineral calentando y derritiendo eso. Entonces los metales fueron moldeado en diferente formas para hacer armas y otras herramientas. El Inca también produjo cerámica e hizo instrumentos musicales como flautas.

Los incas fueron geniales trabajadores de la construcción y arquitectos. Construyeron una gran la red de carreteras a lo largo de el imperio, así como túneles y puentes de suspensión que atravesaba estrechos valles montañosos.

En Cuzco, los incas construyeron enormes muros hechos de enormes piedras. Algunos tenían más de 7 metros de altura y pesado muchas toneladas. Incluso hoy, siglos Más tarde, las piedras encajan tan bien que ni siquiera puedes poner un Hoja de cuchillo entre ellos.

El inca adorado dioses de la naturaleza y el sol, la tierra o el trueno. Ellos sacrificado humanos y animales. La gente tambien adorado su antepasados y guardó momias de algunos de ellos. El inca creado un calendario mirando el movimientos del sol y la luna. Fiestas de la cosecha se celebraron en mayo, los rituales de siembra se llevaron a cabo en agosto.

Vida diaria

Cuando el Inca se levantaba por la mañana no tenían que vestirse, porque dormían con sus ropas. Las mujeres llevaban mucho tiempo vestidos con un faja en el cintura. Los hombres llevaban taparrabos y camisas sin mangas. Tanto hombres como mujeres usaban sandalias.

La casa promedio tenía solo una habitación hecha de piedra o ladrillo. Normalmente tenía un techo de paja. No habia camas ni colchones, por lo que toda la familia tuvo que dormir en el suelo.

El Inca vivía en pequeños pueblos. Incluso Cuzco, la capital, no era una ciudad muy grande.

Historia del Imperio Inca

La historia del Inca se conoce principalmente a partir de historias que se han transmitido y de registros hecho después del español conquistados los imperio. A partir del siglo XIII, el Inca comenzó conquistador tierra y el imperio se hizo cada vez más grande. Cien años después fue en el altura de su poder.

En el siglo XVI los incas imperio se debilitó cuando estalló una pelea entre dos de los hijos del gobernante. Ambos reclamado los trono y quise triunfar su padre. Cuando llegó el explorador español Francisco Pizarro, derrotado el Inca y trajo el imperio bajo español regla.

Recuerdos del imperio Inca todavía permanecer vivo hoy. A pesar de que Ellos eran oprimido en el siglos que siguió, hoy & rsquos Gobierno está haciendo muchas cosas para mejorar la vida de los incas y hacer más popular su cultura. El quechua se convirtió en un idioma oficial y ahora hay un retrato de un famoso rey inca en un billete de banco peruano.

La Ciudad Inca Perdida

Los exploradores han encontrado restos de una ciudad perdida en un cima en la Cordillera de los Andes del Perú. Ellos piensan que el sitio perteneció al Inca que gobernado la región hace más de 500 años. los restos están en una montaña llamada Cerro Victoria en un lugar muy re mote región del Perú. Esta zona fue el lugar donde el Inca retirado a cuando el español conquistador Pizarro llegó en el siglo XVI.

Los lugareños conocen el Cerro Victoria desde hace mucho tiempo, pero no sabían qué era. Un fotógrafo británico fue allí con un equipo de arqueologos en 2001. El equipo tuvo que caminar y escalar durante cuatro días para llegar al sitio de la carretera más cercana. Algunas de las ruinas están a 4.500 m por encima el nivel del mar.

Cuando llegaron allí, encontraron almacenes, patios, carreteras, gradas y muchos otros edificios de piedra. Arqueólogos Creo que el Inca eligió el lugar por dos razones. Estaba cerca de importantes plata minas y le dio a la gente una gran vista de las montañas. El Inca también pudo haber ido allí para observar el sol y la luna desde un lugar perfecto.

Los exploradores esperan saber cuándo se construyó la ciudad perdida y cuánto tiempo vivió allí el Inca.


Cusco: Capital del Imperio Inca

Cusco, Cuzco o Qosqo son algunos de los nombres con los que se conoce a esta antigua capital inca. Es un sitio de estudio para arqueólogos de todo el mundo que acuden a Perú para maravillarse con Machu Picchu y el resto de las ruinas incas esparcidas por todo el valle. Cusco fue el centro administrativo del Virreinato del Perú del Imperio Español.

Una gran cantidad de arte y arquitectura colonial permanece por toda la ciudad, especialmente en la Plaza de Armas. Actualmente, Cusco es la región más turística del país y recibe más de un millón de visitantes al año. Cusco, Perú, es el asentamiento urbano más antiguo de todas las Américas, oficialmente tiene más de 3.000 años, pero se han encontrado allí artefactos precerámicos que datan de hace 5.000 años.

La verdadera historia de los primeros habitantes de la ciudad se ha perdido ante las leyendas incas que afirman que la ciudad fue fundada por los incas: Manko Qhapaq y Pachakuteq. Cusco comenzó a ganar importancia con la sociedad inca, en el año 1200 d.C., aunque como se mencionó anteriormente la ciudad existía mucho antes. Cusco alcanzó su apogeo en el apogeo de la expansión del Imperio Inca, alrededor del 1400 dC, y su declive comenzó con la llegada de los españoles en 1533. Los españoles trasladaron la capital a Lima, donde floreció la cultura colonial.

Cusco mantuvo una importancia relativa como centro administrativo del Virreinato del Perú, como se llamó a la región bajo la administración española. Durante este período, la nobleza inca mantuvo ciertos privilegios en el valle del Cusco lo que les permite vivir en relativa paz y mezclarse con los españoles que llegan. Decimos "equivalentes" porque hubo algunos levantamientos liderados por Manko Inka en 1536 que continuaron hasta 1572 cuando el último descendiente de la antigua dinastía inca, T & uacutepac Amaru I, fue ejecutado.

En 1821, después de muchas rebeliones en toda América Latina, Perú obtuvo la independencia y mantuvo a Lima como capital del país. Cusco, sin embargo, fue elegido como el & ldquoCapital arqueológica de América del Sur& rdquo en reconocimiento a su importancia histórica no solo para Perú sino para todo el continente. En 1983 la ciudad fue nombrada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO.

A lo largo del Camino Inca cerca de Cusco se encuentra la ciudad sagrada de Machu Picchu (& ldquoOld Mountain & rdquo en idioma quechua), ruinas arqueológicas de incomparable belleza ubicadas en la cima de la montaña. Se cree que la ciudad fue residencia de vacaciones de Pachac & uacutetec, el primer emperador inca que vivió entre 1438 y 1470. La ciudad cumplía dos funciones: una de palacio y otra de santuario religioso. Machu Picchu es uno de los destinos turísticos más populares del mundo, declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO y una de las nuevas Maravillas del Mundo reconocidas.


El tardío gobierno de Vilcabamba y la última pérdida de autonomía

Titu Cosi Yupanqui fue el último de los grandes incas. Podría decirse que fue el diplomático más astuto de la historia inca y el mejor líder del estado neoinca. Al igual que su medio hermano, el difunto Sayri-Tupac, Titu Cosi había sido testigo del asesinato de su padre y de la violación de su madre por parte de los conquistadores. Por esto, él, a diferencia de su predecesor, parece haber formado un rencor comprensible contra los españoles.

Su reinado fue, al principio, controvertido, incluso para los Vilcabambans. Siendo solo un bastardo, Titu Cosi no tenía derecho directo al trono hasta que la línea legítima de Manco se había extinguido. Técnicamente, el siguiente en la fila para gobernar fue el joven exaltado Tupac Amaru. Sin embargo, Titu Cosi, con el respaldo de sus generales, usurpó el trono y envió al niño para que se convirtiera en sacerdote. El siguiente acto del nuevo Inca fue cortar los lazos con el Virrey una vez más, poniendo fin a todas las conversaciones de negociación. Luego alentó en silencio las incursiones incas en los asentamientos españoles y los levantamientos nativos en otras provincias.

En 1565, el virrey Castro fue informado de varios rumores que circulaban sobre los planes de Titu Cosi para otra rebelión contra los españoles. Alarmado por los informes, envió un embajador y varias tropas españolas y nativas para encontrarse con el Inca e intentar negociar una vez más con él. El Inca pronto descubrió que, de hecho, sería provechoso aceptar los términos del virrey. La amenaza de otra invasión española de la provincia de Vilcabamba no fue del todo agradable. Además, Titu Cosi se preocupó por establecer su propia línea de sucesión al trono a través de su hijo, Quispe Titu. Había visto a su hijo casarse con la hija cristiana de Sayri-Tupac y una de las hijas legítimas de Manco. El hecho de que los españoles reforzaran estas afirmaciones, como se esperaba que hicieran, garantizaría su derecho a gobernar el estado neoincaico de Vitcos.

A cambio del fin de la acción contra los colonos españoles y un acto de sumisión al Rey de España por parte de todos los miembros de la familia real, Titu Cosi fue bautizado, se le dieron las propiedades de Sayri-Tupac en Cusco y se le permitió tener el matrimonio de su hijo con la hija de Sayri-Tupac oficialmente consagrado por la Iglesia. Con la firma del Tratado de Acobamba en 1566 se inauguraron catorce años de convivencia pacífica con los españoles. El Inca mantuvo hábilmente un equilibrio entre la cultura tradicional y la modernización en el estado de Vilcabamba. Permitió entrar en el valle escondido a un grupo de misioneros y comerciantes agustinos, pero aún mantuvo las viejas formas de la cultura, como el culto al sol. De hecho, a pesar del creciente número de conversos cristianos en Vitcos y las haciendas de estilo español recién construidas, poco cambiaría en la ciudad.

Fue, pues, ciertamente un desastre cuando, en 1571, el sabio y reflexivo Inca Titu Cosi enfermó gravemente de fiebre. Finalmente, sus médicos temieron tanto por su vida que pidieron la ayuda de la medicina española a uno de los frailes locales y amigo del Inca, el Corregidor español local o administrador real de la región de Vilcabamba. Cuando el Inca finalmente murió de esta fiebre, una ciudadanía enojada buscó un chivo expiatorio. El fraile fue torturado hasta la muerte y el Corregidor fue asesinado silenciosamente en el palacio. El ahora adulto Tupac Amaru, seguidor de los viejos ritos del Sol, estaba decidido a reforzar su reclamo al trono y bloquear el control del cristiano Quispe Titu. Respaldado por sacerdotes de la antigua religión, ocultó la noticia de la muerte de su hermano desde Cusco, donde se hospedaba Quispe Titu. Luego mandó asesinar a todos los colonos españoles y quemar y arrasar todas las iglesias de Vilcabamba.

Lo que el nuevo Inca insensato no sabía era que el nuevo virrey del Perú no estaba de humor para que se cuestionara la autoridad española. Don Francisco de Toledo se ocupó en gran medida de reformar el sistema colonial del Perú, pero la repentina incapacidad de ponerse en contacto con Titu Cosi para negociar fue desconcertante. Toledo ya desconfiaba de la existencia de un estado neo-inca independiente, pero estaba aún más conmocionado por la incapacidad de sus enviados para llegar al Inca. Los centinelas nativos que custodiaban los puentes de Urubamba les habían prohibido a todos entrar al valle. Sin embargo, cuando le llegó la noticia de que los guerreros incas habían masacrado a su último enviado, decidió que había que actuar de inmediato. El rey le había ordenado que no atacara excepto en defensa propia. Y así, en abril de 1572, Toledo recibió la autoridad para destruir de una vez por todas el estado soberano de Vilcabamba de Túpac Amaru, gracias a las lamentables acciones toleradas por el Inca.

Para el 1 de junio, Toledo había enviado una fuerza de dos mil doscientos soldados a Vilcabamba. Con ellos vino una plaga que mató a muchos vilcabambanos y agotó gravemente las fuerzas armadas de Tupac Amaru. En poco tiempo, gracias al superior poder artillero de las tropas toledanas, Túpac Amaru se vio obligado a abandonar a Vitcos y al propio Vilcabamba, huyendo a la selva con un centenar de sus mejores guerreros. Cuando, el 25 de junio, los conquistadores entraron en la última capital de los incas, la encontraron ya ardiendo en las llamas provocadas por los propios vilcabambanos. El sitio de la ciudad serviría como una ciudad española hasta su abandono en el 1700.

Tupac Amaru fue capturado poco después por un pequeño grupo de tropas españolas y enviado como prisionero a Cusco para su juicio. El falso juicio del último Inca se asemejó al de su tío Atahualpa cuarenta años antes, y pronto fue condenado por los asesinatos de los colonos españoles en Vilcabamba y por violar el acto de sumisión que había mostrado junto a Titu Cosi en 1566. A pesar de la indignación provocada por el veredicto del tribunal que se agravó tanto entre los antiguos ciudadanos incas como entre los cristianos españoles influyentes, fue condenado a muerte. Después de su bautismo, un verdugo le quitó la cabeza rápidamente con una espada. También fueron ejecutados varios consejeros y familiares, y los restos momificados de Manco Inca y Titu Cosi fueron reducidos a cenizas. Con eso, el último Inca murió y su herencia fue borrada. El linaje mismo, supuso Toledo, también había sido eliminado para siempre, ya que el único hijo de Túpac Amaru fue desterrado del Perú.


El imperio inca

Los arqueólogos utilizan el arte Inca para comprender su historia

El Imperio Inca floreció en el continente sudamericano desde 1438 hasta que los españoles llegaron al continente en 1533. Desde alrededor de 1200 a 1438 los incas fueron considerados una tribu que creció gradualmente ocupando un territorio de 800.000 km cuadrados o 308.882 millas cuadradas. A partir del año 1438, los incas comenzaron a expandirse absorbiendo territorios vecinos e incorporando su cultura y prácticas en sus propias sociedades y convirtiéndose en un imperio. La expansión comenzó cuando Sapa Inca Pachacutec subió al trono. Con la ayuda de este hijo Topa Inca y su nieto Huayna Capac expandieron el imperio controlando un vasto territorio conocido como el Tawantinsuyu o Cuatro Reino Unido. Hicieron de Cusco, la ciudad sagrada, su capital.

El imperio alcanzó su apogeo en 1527 bajo el reinado de Sapa Inca Huáscar cubría un territorio de 2 millones de kilómetros cuadrados o 772.204 millas cuadradas que se extendía hasta la actualidad Perú, Quito, Ecuador y parte de Colombia al norte, Bolivia al este y Santiago, Chile y parte de Argentina al sur. El Imperio Inca fue el imperio más grande construido en las Américas alcanzando logros culturales incomparables. Lea más sobre los logros de los incas.

Regiones administrativas del Imperio Inca

Mapa del Tawantinsuyu, Tierra de los Cuatro Cuartos. Haga clic en el mapa para agrandar.

El imperio era tan grande que se dividió en cuatro regiones administrativas:

Chinchaysuyu fue el mas poblado de todos suyus, se extendió hacia el norte desde Cusco hasta el actual Ecuador y Colombia a lo largo de la costa absorbiendo civilizaciones del norte como Chimú y Chanchan.

Antisuyu era el territorio al noreste del Cusco que cubría la alta cordillera de los Andes y colindaba con la región amazónica y el altiplano boliviano.

Contisuyu era la región más pequeña y cubría la costa sur hasta el actual departamento de Arequipa.

Coyasuyu se extendía desde Cusco hacia el sur cubriendo parte de Bolivia y Argentina hasta el río Maule cerca de Santiago, Chile.

Los incas no dejaron un registro escrito de su historia ya que nunca desarrollaron un lenguaje escrito. Su historia se ha transmitido oralmente de generación en generación en forma de mitos y leyendas. La historia de los incas es infinitamente fascinante y lo que sabemos de ellos y de la civilización que desarrollaron proviene de los descubrimientos realizados por arqueólogos. Los artefactos, herramientas, textiles, cerámica y arte incas han ayudado a los arqueólogos a comprender su cultura y cómo afecta a la sociedad andina moderna en Perú.

La dinastía inca

El título de emperador o Sapa Inca era hereditario. Hubo un total de trece incas desde 1198 hasta 1533. El primero fue Manco Capac y el último Atahualpa.

IncaPeríodo reinante
Manco Capac 1198-1228
Sinchi Rocca 1228-1258
Lloque Yupanqui 1258-1288
Mayta Capac1288-1318
Capac Yupanqui 1318-1348
Inca Roca 1348-1378
Hanan Yahuar Huaca 1378-1408
Wiracocha 1408-1438
Pachacutec 1438-1471
Tupac Inca Yupanqui 1471-1493
Huayna Capac1493-1527
Huáscar1527-1532
Atahualpa 1532-1533

Origen de los incas

Antes de que los incas gobernaran Cusco, había muchas pequeñas tribus que vivían pacíficamente en el mismo territorio. Luego de un largo período de paz los Chanchas, un grupo proveniente de Ayacucho, intentaron invadir Cusco. Inca Wiracocha y su hijo mayor Urco, temiendo por sus vidas, huyeron dejando a su hijo menor Cusi Yupanqui a cargo. Cusi Yupanqui y sus soldados con la ayuda de soldados de otras tribus defendieron la ciudad e impidieron que los chancas la invadieran. Por su valentía y lealtad, Cusi Yupanqui fue nombrado nuevo Inca o Emperador cambió su nombre a Pachacutec que significa “El que renueva el mundo”. Muchas tribus locales se unieron a él mientras organizaba y expandía el imperio hacia el este hasta llegar al altiplano boliviano y hacia el norte hasta Ecuador. Leer ¿De dónde vienen los incas ?.

Myths of the origin of the Incas

The history of the origin of the Incas is mostly mythical, it is a representation of reality that helps understand the origin of their world and the forces of nature, it explains the unexplainable. Because the Incas did not have a written language myths have been passed on orally through generations. There are two main myths of the origin of the Incas: The myth of the Lake Titicaca and the myth of the Ayar brothers.

Myth of Lake Titicaca

Manco Capac indicating his followers where to found the capital of his empire.

According to the myth of the Lake Titicaca the God Wiracocha created a couple, Manco Capac and Mama Ocllo, who originated from Lake Titicaca. This couple had a divine goal to head north and to settle where the golden rod sunk. After trying in many places, they arrived at Mount Guanacaure, near the city of Cusco, Peru. In this place the rod sunk and it was there where the couple settled. Manco Capac taught the men to work the land, to build canals and organizational skills Mama Ocllo taught the women how to weave, cook and take care of their children. They brought peace, culture, arts and the God Sun or Inti that emanated heat and power to the people.

Myth of the Ayar Brothers

According to the Ayar Brothers Myth their home was where the Temple of Coricancha now stands.

The legend of the Ayar Brothers tells that God Wiracocha created them and made them emerge from a cave in Pacaritambo in Cusco. They were four brothers: Ayar Cachi, Ayar Manco, Ayar Uchu and Ayar Auca and four sisters: Mama Guaco, Mama Cura, Mama Sarahua and Mama Ocllo. They carried with them rods made of solid gold and wore fine clothes embroidered with gold. They led a large group of people who carried seeds with them. During their long journey to find the appropriate place to settle they arrived at the top of Mount Guanacaure where Ayar Cache with one sling shot torn down hills, he had magical powers that frightened his brothers. Afraid of Ayar Cache his brothers deceived him into returning to the cave in Pacaritambo, once inside they blocked the entrance with large blocks of stone leaving him inside forever.

The rest of the brothers returned to Guanacaure where they lived for one year. One day Ayar Oche flew to the sky to talk to his father the Sun who in turn commanded him to tell Ayar Manco to change his name for Manco Capac. After carrying on his task he turned into stone. Manco Capac, Ayar Auca and the four sisters reached their destination, the valley of Cusco, where they settled and build their house where the Coricancha Temple was later built.

Inca Society

The commoners were the working class or ayllu who contributed to the economy through their labor.

The Inca society had a vertical, stratified and hierarchical organization resembling a three level pyramid. At the top was the Sapa Inca as the most important and powerful person in the empire. Below him was the royalty comprised of his closest relatives, sons and daughters. Following the royalty was the nobility and included his other relatives and those who had attained distinction through service to the royal family such as priests and chiefs. At the third level were professionals such as craftsmen, architects and engineers they commanded much respect from the highest levels as they provided the skills to expand the empire. At the bottom of the hierarchical level and the most populous was the ayllu. los ayllu was the working class that contributed the mita or tax in the form of labor. In exchange they received food, healthcare and free education. Every member of the ayllu was entitled to a piece of land which was distributed according to family size. This land was used to grow their own subsistence food and surplus could be exchanged among neighbors.

The redistribution of food, public services and the sense of security in this agricultural society made the population loyal to the highest ranks of society. Social stability was also achieved by applying a system of three basic laws: Ama Sua. Ama Llulla. Ama Quella” or “Do not steal. Do not lie. Do not be lazy”. Inca law was draconian in essence, small offenses carried heavy punishments. There were no prisons, instead offenders were punished so that the penalty was a consequence of their actions and was meant to be exemplary to the rest of the population. For instance a person who steals would get his/her hand amputated. Read more about Inca law.

Inca Religion

Incas worshiped many Gods but the most important were Wiracocha and Inti.

Inca society shared a common polytheistic religion in which the Sun or Inti and the Sapa Inca were their main gods. During the empire’s expansion they assimilated territories with different beliefs which they were allowed to keep as long as they revered Inca’s gods above their own deities. The result was a large number of deities and a melting pot of beliefs. It was common for the Inca people to worship natural resources such as a stream of water, animals, crops or a mountain. Among the most important and popular deities are: Inti or Sun, Wiracocha, Mama Quilla, Mama Cocha, Illapa, Ekkeko, among others. Read more about Inca gods and religion.

ViracochaThe creator, he created the Sun and the Moon.
IntiThe Sun and most important god in Inca religion, he ruled above all others.
Mama QuillaMother Moon, wife of Inti
IllapaGod of Weather. Thunder and war
EkkekoGod of wealth
Imahmana ViracochaSon of Viracocha. Sent to the earth by his father to verify people follow his commands.
Apu Mountain God
Mama Cocha or CochamamaMother Sea
ChascaGoddess of the dawn and the dusk, protector of young girls
SupayGod of Death
Coco MamaGoddess of Health and Happiness
UrcaquaryGod of treasures and buried riches
PariacacaGod of Rain and Water.
Mama OelloThe mother goddess of the Incas, she taught the Incas spinning.
ZaramamaGoddess of Grain and Corn
Mama Pacha or PachamamaGoddess of the Earth

Inca economy

The Ayllu was the working class. They contributed to society by paying a tax or mita in form of labor in exchange of food, education, clothes and health.

The success of the Inca economy was due to its collective labor and high degree of central planing that allowed the collection of tribute in the form of labor and the redistribution of resources. Unlike other advanced civilizations trade was not part of the Inca economy, so much so that they never developed a monetary system.

Collective labor was the main economic activity. There were three types of collective labor – ayni, minka and mita. The first two benefited their own communities. The third one, mita, was a tax paid to the Inca which benefited the entire empire. Every member of the community or ayllu was required to fulfill mita labor which included serving as soldiers, messengers, farmers, builders. The tasks were temporary and rotational.

As a social state, the empire emphasized the importance of redistribution specially of agricultural products, developing sophisticated terrace agricultural techniques in such a rugged terrain. They focused on the optimization of land and irrigation networks resulting in high productivity rates. Every year after harvest crop that was not consumed was stored in collcas, storage houses located along the roads, which would be use through out the year or in case of drought or bad weather. This system of redistribution allowed the Inca government to feed its population and build social wealth and therefore a loyal society. Central planning in the Andes would not have been possible without roads and bridges. The Incas were expert engineers and built a network of roads and bridges that allowed them to reach every corner of the empire.

The fall of the Inca Empire

When the Spaniards arrived the empire was in civil war. The spread of disease accelerated its fall at the hands of the conquerors.

The arrival of the Spaniards brought new diseases to the Americas. Smallpox made its way from Central America to the Inca empire making Sapa Inca Huayna Capac and the heir to the throne, Ninan Cuyochi, victims of the disease. The next in line was Huascar as it was customary for the oldest son of the Sapa Inca and the Coya to inherit the throne. Huayna Capac’s other son was Atahualpa, a more capable and stronger warrior but the son of a concubine. Atahualpa was proclaimed Sapa Inca by his followers in the northern administrative city of Quito starting a long and debilitating civil war.

When the Spaniards arrived in Peru the Inca empire was in the middle of a civil war and its population diminished by the onset of small pox and influenza which it is believed to have wiped out more than 50% of the population. Within the next fifty years other diseases such as typhus, diphtheria and measles weakened the population even further destroying the remains of the Inca civilization. Some archeologists suggest that up to 90% of the population was affected by theses diseases to which they did not have immunity. Read more about the fall of the Inca empire.


Ver el vídeo: Zamba con los Incas


Comentarios:

  1. Yossel

    Hay algo en esto. Gracias por su ayuda, ¿cómo puedo agradecerle?

  2. Aurick

    Está bien, intrigado ...

  3. Daishicage

    Le felicito que me parece que esta es la magnífica idea

  4. Fearchar

    Algo ya me llevó al tema equivocado.

  5. Bakus

    Lo siento, pero creo que te equivocas. Estoy seguro. Vamos a discutir.



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